تاريخ جرجان

بسم الله الرحمن الرحيم

رب يسر بالكمال

قرأت على الشيخ الإمام الحافظ المتقن أبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي المقدسي قال أخبرنا الإمام مسعود بن علي بن عبيد الله بن النادر العدل قال أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي قراءة عليه وأنت تسمع قال أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي وأنا أسمع قيل له أخبركم الشيخ أبو القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم السهمي قراءة عليه وأنت تسمع في صفر سنة تسع عشرة وأربعمائة قلت الحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا والصلاة على نبيه محمد وآله وسلم تسليما أما بعد فاني لما رأيت كثيرا من البلدان تعصب أهلها وأظهروا مفاخرها بدخول الصحابة رضى الله تعالى عنهم أجمعين بلادهم وكون الخلفاء والأمراء وجماعة من العلماء عندهم حتى أرخوا لذلك تواريخ وصنفوا فيها تصانيف على ما بلغهم ولم أر أحدا من مشايخنا رحمهم الله صنف في ذكر علماء أهل جرجان تصنيفا أو أرخ لهم تأريخا على توافر علمائها وتظاهر شيوخها وفضلائها فأحببت أن أجمع في ذلك مجموعا على قدر جهدي وطاقتي مع قلة بضاعتي وعرض لي جمعه حين تفانى العلماء الذين يوثق بعلمهم ويعتمد على معرفتهم ولم أتمكن من كتبهم فأستمد منها إذ كان أهلها قد أضاعوها لقلة رغباتهم وفتور نياتهم فاقتصرت على ما حضر وأخذت بما تيسر وقدمت العذر حتى ان قصرت فيه تقصيرا أو شذ عني شيء كنت في ذلك معذورا وبالله استعنت وعليه توكلت وهو نعم المولى ونعم النصير

باب ذكر فتح جرجان

يقال إنما سمي جرجان جرجانا لأنه بناها جرجان بن لاوذ بن سام بن نوح عليه السلام وكان له أخوان فارس واجفاس فارس ويقال جرجيج بن ولاد قال وفتح جرجان في أيام أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه بعد فتح نهاوند لما قتل النعمان بن مقرن ولي خلافته أخوه سويد بن مقرن فجاء إلى الري وفتحها ثم عسكر إلى قومس وفتحها ثم فتح جرجان أخبرني أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس ببغداد حدثنا أحمد بن عبد الله بن سيف حدثنا السري بن يحيى حدثنا شعيب حدثنا سيف بن عمر التميمي عن محمد وطلحة والمهلب وعمرو وسعيد قالوا فتح جرجان وعسكر سويد بن مقرن ببسطام وكاتب ملك جرجان رزبان صول ثم سار إليها وكاتبه رزبان صول وبادره بالصلح على أن يؤدي الجزاء ويكفيه حرب جرجان فان غلب أعانه فقبل ذلك منه وتلقاه رزبان صول قبل دخول سويد بن مقرن جرجان فدخل معه وتمسك بها حتى جبى إليه خراجها وسمى فروجها فسدها بترك دهستان ورفع الجزاء عمن أقام بمنعتها وأخذ الخراج من سائر أهلها وكتب بينه وبينهم كتابا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب سويد بن مقرن لرزبان صول بن رزبان وأهل دهستان وسائر أهل جرجان إن لكم الذمة وعلينا المنعة على أن عليكم من الجزاء في كل سنة على قدر طاقتكم على كل حالم ومن استعين به منكم فله جزاؤه في معونته ولهم الأمان على أنفسهم وأموالهم وملكهم وشرائعهم ولا يغير شيء من ذلك هو إليهم ما أرادوا وأرشدوا بن السبيل ونصحوا وقروا المسلمين ولم يبد منهم ميل ولا غل ومن أقام منهم فله مثل ما لهم ومن خرج فهو آمن حتى يبلغ مأمنه وعلى أن من سب مسلما بلغ جهده ومن ضربه حل دمه شهد سواد بن قطبة وهند بن عمرو وسماك بن مخرمة وعتيبة بن النهاس وكتب في سنة ثمان عشرة وقال سواد بن قطبة في ذلك شعرا
بلغ أسيدا أن عرضت بأننا
بجرجان في خضر الغياض النواضر
فلما أحسونا وخافوا صوالنا
أتانا بن صول راغما بالجرائر
وأدى إلينا الخرج عن كل كورة
أقامت بها أخرى الليالي الغوابر
وهل لكم في العيش غضا فانني
أرى العيش قد ولى بتلك الحظائر

باب ذكر من دخل جرجان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

منهم أبو عبد الله الحسين بن علي رضوان الله عليه وعبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنه وحذيفة بن اليمان رضى الله تعالى عنه وسعيد بن العاص رضى الله تعالى عنه وسويد بن مقرن رضى الله تعالى عنه وعبد الله بن أبي أوفى رضى الله تعالى عنه وأبو هريرة رضى الله تعالى عنه وعبد الله بن الزبير رضى الله تعالى عنه ويقال الحسن بن علي رضوان الله عليه وسواد بن قطبة ويقال سوادة بن قطبة رضى الله تعالى عنه وسماك بن مخرمة رضى الله تعالى عنه وهند بن عمرو رضى الله تعالى عنه وعتيبة بن نهاس رضى الله تعالى عنه وعن جميع الصحابة حدثنا الشيخ الإمام أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل رضى الله تعالى عنه أخبرني إسحاق بن بيان حدثنا الحسن بن حماد سجادة حدثنا بن فضيل عن أشعث عن أبي إسحاق عن سليم بن عبد قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان ومعه حذيفة بن اليمان وأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقال من سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف فقال حذيفة أنا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صف صفا مما يليك وصفا مما يلي العدو فصل بمن يليك ركعة وسجدتين وسلم ثم ينطلق هؤلاء يصلون معك ركعة وسجدتين ثم سلم أخبرنا أبو العباس أحمد بن موسى الجرجاني حدثنا أبو نعيم حدثنا محمد بن شبة البصري وعبد الرحمن بن محمد بن منصور البصري أبو سعيد قالا حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا سفيان بن سعيد حدثني الأشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن هلاغ عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال أيكم صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة أنا قال فقام حذيفة فصف الناس خلفه صفين صف خلفه وصف موازي العدو فصلى بالذين خلفه ركعة ثم انصرف هؤلاء إلى مكان هؤلاء ثم جاء أولئك فصلى بهم ركعة ولم يقضوا أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسين الجرجاني سماعا أو إجازة على الشك مني حدثني علي بن محمد الحدادي حدثنا يوسف بن يونس الجرجاني بعكا حدثنا بن كاسب حدثنا عبد الله بن نافع عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه أن بن عمر أحرم بعمرة من جرجان قرأت في كتاب محمد بن موسى بن الحسن الجرجاني بخطه حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي حدثنا محمد بن مسلمة الباهلي شيخ لنا حدثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء عن أبي إدام سليمان بن زيد يعني المحاربي قال رأيت عبد الله بن أبي أوفى بجرجان خرج يوم العيد راكبا وامرأته معه على رحل له وذكر عباس بن عبد الرحمن المروزي في كتابه التاريخ قال قدم الحسن بن علي وعبد الله بن الزبير أصبهان مجتازين إلى جرجان فان ثبت هذا يدل على أنه كان في أيام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه حدثنا الإمام أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي أخبرنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا سعيد بن عمرو أخبرنا عبثر عن مطرف عن سوادة بن أبي الجعد عن أبي جعفر قال كنت جالسا عند سويد بن مقرن فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل دون مظلمته فهو شهيد وسويد بن مقرن هذا هو أبو عائذ بن ميجا بن نصر المزني أخو النعمان بن مقرن ونعيم مديني سكن الكوفة يكنى أبا على روى عنه ابنه معاوية وأبو شعبة وأبو جعفر وهلال بن يساف وهو أول من فتح جرجان في أيام أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضوان الله عليه

باب من دخل جرجان من التابعين رضى الله تعالى عنهم

أبو خالد يزيد بن المهلب بن أبي صفرة ولاه سليمان بن عبد الملك بعد وفاة أبيه المهلب بن أبي صفرة فافتتح جرجان ودهستان ثانيا في سنة ثمان وتسعين فبنى سورها واختط بها مساجد نحوا من أربعين مسجدا قبيلة كان معه مسجدا لنفسه وتلك المساجد معروفة بجرجان بعضها داخل قصبتها وبعضها في المربض ويقال إن كون يزيد بن المهلب بجرجان بعد فتحه إياها سنة واحدة وهلك سليمان بن عبد الملك وولى عمر بن عبد العزيز رضى الله تعالى عنه وعزل يزيد عن جرجان فيقال إن يزيد قتل يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من صفر سنة اثنتين ومائة وممن كان مع يزيد بن المهلب في عسكره غازيا سعيد بن الفاكه وكرز بن وبرة الحارثي وحمل بن كعب النهدي وجماعة من الأزد وقريش والأنصار رضى الله تعالى عنهم أجمعين أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الشطي حدثنا أبو أحمد عاصم بن محمد الشيباني حدثنا أبو يعلي حمزة بن داود المكتب حدثنا أبو مالك الخزاعي عن أبي الحسن المدائني عن كليب بن خلف عن إدريس بن حنظلة قال أصيب عمرو بن كعب النهدي بتستر مع مجزأة بن ثور فكتموا أباه الخبر ثم علمه فلم يجزع وقال الحمد لله الذي جعل من صلبي من أصيب شهيدا وقال
وهل تعدو المقادر يالقوم
هلاك المال أو فقد الرجال
وكل قد لقيت وقد لقيني
صروف الدهر حالا بعد حال
فما أبقين مني غير نضوبه
أثر الرحالة والحبال قال ثم استشهد بن له آخر يقال له حمل مع سعيد بن الفاكه بجرجان فبلغه فقال الحمد لله الذي توفر منا شهيدا وقال
جزى حملا جازى العباد كرامة
وعمرو بن كعب خير ما كان جازيا
خليلي وابني اللذين تتابعا
شهيدين كانا عصمتي ورجائيا
فمن يعطه الله الشهادة يعطه
بها شرفا يوم القيامة عاليا حدثونا عن سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا أحمد بن الحسن بن مسافر حدثنا خالد بن خداش حدثنا الهيثم بن عدي عن عمرو بن بشر الأزدي قال لما توجه يزيد إلى طبرستان وقد خرج معه ابنه مخلد يشيعه وذلك بعد فتحه جرجان ودهستان وقتله صول فأمره أن ينصرف وقد استعمله على ما دون النهر واستعمل حاتم بن قبيصة على ما خلف النهر قال لمخلد يا بني انظروا هذا الحي من الأزد فكن بهم كما قال أبو داود
إذا كنت الرجال لنفعهم
فرش واصطنع عند الذين بهم ترمي وانظر هذا الحي من ربيعة فانهم شيعتك وأنصارك فاقض حقوقهم ومذمتهم فان أحببت أن تبلغ برضاهم فأهن لهم بني تميم ولا تدنهم فيطمعوا إليك ولا تقصهم ينأوا عنك وكن بين المدني والقاضي وبين السامع والمطيع وانظر رحمك فيهم فصلهم وانظر هذا الحي من قيس فانهم أكفاء قومك في الجاهلية ومناصفوهم المنابر في الإسلام وإياك والدخول في الدماء فإنه لا بقية بعدها وإياك والعقوبة في الابشار فإنه عار باق ووتر مطلوب وإياك وشتم الأعراض فان الحر لا يرضيه من عرضه عوضا واستعمل أهل الفضل والنجدة دون الهوى والمحبة ولا تعزل إلا على الخيانة والعجز ولا يمنعك من اصطناع رجل أن يكون قد سبقك إليه غيرك فانما تصطنع الرجال لنفسك وليكن رسولك إلي ممن يفقه عني وعنك واحمل الناس على حسن أدبك يكفوك أنفسهم وإذا كتبت كتابا فأكثر النظر فيه فان كتاب الرجل موضع عقله ورسوله موضع رأيه وما قل من الكلام وخف من الخطبة أحب إلى أبيك وأستودعك الله وذكر لي بعض شيوخنا ممن له دراية وعلم بإسناد له أن يزيد بن المهلب بن أبي صفرة ورد خراسان مع أبيه في عسكر عظيم فتعذر عليه فتح جرجان ثم خرج منها بعد فتحه جرجان في سنة تسعين دخل نيسابور فكان في عسكره ممن سكن جرجان من الغزاة كرز بن وبرة الحارثي وأبو طيبة عيسى بن سليمان بن دينار الدرامي رحمة الله عليه

ذكر نسب يزيد بن المهلب وأولاده

يزيد بن المهلب بن أبي صفرة واسمه ظالم بن سراق بن صبح بن كندي بن عمرو بن عدي بن وائل بن الحارث بن العتيك بن أسد بن عمران بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد وأولاد يزيد بن المهلب معاوية وأخوه عيينة بن المهلب وبقي أولاده وأولاد أولاده إلى يومنا هذا بجرجان وسنذكرهم في مواضعهم وكان لمخلد بن يزيد بن يقال له خداش وله بن يقال له مخلد بن خداش ولهم أثر بجرجان وخراسان رحمه الله تعالى

ذكر ما أسند يزيد بن المهلب من الحديث

أخبرني أبو أحمد الحسين بن عبد الله بن سعيد الأديب بعسكر مكرم إجازة مشافهة أو سماعا على الشك مني حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن إسماعيل بن ماهان الأيلي حدثنا محمد بن خالد بن خداش حدثني أبي عن الهيثم بن عدي عن يونس بن أبي إسحاق قال خطبنا يزيد بن المهلب بطبرستان فقال حدثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل ما استلحق قوم رجلا إلا ورثهم قال الهيثم فحدثت به عيسى بن موسى فقال رجل في المجلس لو كان هذا الحديث عن غير يزيد فقال عيسى كان يزيد أشرف من أن يكذب في الحديث

ذكر مكارم يزيد بن المهلب رحمه الله

أخبرني أبي رحمه الله وعبد الرحمن بن محمد بن جعفر أبو محمد السعيدي قالا حدثنا أبو نعيم حدثنا محمد بن عيسى الدامغاني حدثنا أحمد هو بن أبي طيبة عن عمه قدامة قال شهدت أو قال قام عكرمة إلى يزيد بن المهلب فقال أصلح الله الأمير أنا نازح الدار كبير السن كثير العيال قليل الشره قال الحسن فقال فأمر له بأربعة آلاف أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن البزاز ببغداد حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن حدثنا أبو يعلي زكريا بن يحيى حدثنا الأصمعي قال قال داود بن يزيد عن أبيه يزيد بن حاتم قال جاء زفر بن الهذيل إلى يزيد بن المهلب وهو في حبس الحجاج فقال لابنه مخلد استأذن لي على أبيك فاستأذن له عليه فدخل عليه فقال السلام عليك أيها الأمير قدرك أعظم من أن يستعان بك أو يستعان عليك وقد حملت خمسين حمالة وقد قصدتك فقال قد أمرت لك بها وشفعتها بمثلها فقال زفر والله لا أقبل منها شيئا فقال يزيد ولم فقال إني بذلت لك من وجهي أكثر مما بذلت لي من مالك فخرج ولم يقبل منها شيئا أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري ببغداد أخبرنا أبو القاسم بن سمسار المروزي بن هلال أبو عبد الله حدثني أبي هلال بن علي حدثني أبو خالد يزيد بن المهلب قال أوحى الله عز وجل إلى نبي من أنبيائه إني إذا ذكرت عملا صالحا حفظت فيهم الأبناء سل الأبناء هل أطاعني منهم أحد فشقى بطاعته أو عصاني فسعد بمعصيته أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل حدثنا عبد الله بن أبي سعد حدثني محمد بن عمران بن دماد الضبي حدثني محمد بن حفص حدثنا محمد بن زياد قال كتب يزيد بن المهلب إلى رجل قد بعثت إليك بمائة ألف درهم لم أذكرها تمننا ولم أدع ذكرها تجبر ولم أرد بها جزاء والسلام أخبرني أبو عبد الله الحسين بن جعفر الجرجاني حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الشيباني أبو الحسن حدثنا عبد الله بن محمد بن قيس حدثني أبو جعفر المديني عن شيخ من قريش قال قال يزيد بن المهلب لابنه يا بني لا تمل معروفا واستكثر من الحمد فان الذم قل من ينجو منه والله الموفق

ذكر عمال بني أمية رحمهم الله

ولي أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز رضى الله تعالى عنه الجهم بن بكر الجعفي جرجان وبنى بها القنطرة المنسوبة إليه وكانت ولايته سنة ثم بعده زائدة بن خارجة الجعفي وكانت ولايته سنة ثم بعده الحارث بن عباد الطائي وكانت ولايته أربع سنين ثم بعده الوليد بن عبد الله الجعفي وكانت ولايته سنة وستة أشهر ثم كان بعده محمد بن عبد الله السلمي وكانت ولايته سنة ثم بعده غالب بن قيس النخعي وكانت ولايته سنة ثم بعده سليمان بن سليم الذي بنى سليمان باذ وكانت ولايته أربع سنين وكان في سنة مائة وعشر ثم كان بعده إياس بن عمرو بن عبد الله كانت ولايته ستة أشهر ثم كان بعده عبد الله بن أبي مرة التغلبي وولايته سنة ثم كان بعده نباتة بن حنظلة ستة أشهر وذلك في سنة خمس وعشرين ومائة وقتل بباب خراسان مع ابنه في حانوت ومدة عمال بني أمية سبع وعشرين سنة أخبرونا عن محمد بن عمر بن واقد أنه قال لما حضر المهلب بن أبي صفرة الوفاة بمرو الروذ سنة اثنتين وثمانين استخلف ابنه يزيد وهو بن ثلاثين سنة وولاه سليمان بن عبد الملك خراسان فافتتح جرجان ودهستان قال شيخنا أبو أحمد بن عدي إن الفضل بن الحباب الجمحي ذكر لهم عن محمد بن سلام عن أبيه أن يزيد بن المهلب حين فتح جرجان كتب إلى أخيه مروان بن المهلب وكان خليفته على البصرة أن يحمل اليه الفرزدق ويدفع إليه إذا شخص عشرة آلاف درهم قال فدعا الفرزدق فقال له وأعطاه ما أمر فأبى أن يأخذها وأنشأ يقول
دعاني إلى جرجان والري دونه
لآتيه إني إذا لزؤور
لآتي من آل المهلب ثائرا
بأعراضهم والدائرات تدور
سآبى وتأبى لي تميم وربما
أبيت فلم يقدر علي أمير

ذكر تسمية خطط المساجد التي بنيت في أيام بني أمية

بنيت بجرجان مسجد بجيلة على رأس سكة الحجاج مقابل الدباغين مربعة علي بن زهير ومسجد محارب في سكة البريد مسجد قريش بجنب دار عبد الله بن عيسى مسجد حمراء وكان يعرف بمسجد بن أبي رافع في سكة محرز وتعرف اليوم بسكة الخلنجيين مسجد بني أسد في سكة محرز وهو مسجد إسحاق الوزدولي مسجد العشيرة وكان يعرف بمسجد برجوبراه العطار مسجد الموالي في سكة الموالي مسجد خثعم وكان يعرف بمسجد داود بن عبد ربه مسجد همدان في درب همدان ويعرف اليوم بدرب حمدان مسجد بني ضبة وكان سكن فيه عفان بن سيار قاضي جرجان مسجد الأزد وهو مسجد عبدك عبد الكريم الفقيه بباب خان عبدك ويدعى اليوم بمسجد أبي الخطاب مسجد بني عجل وهو المسجد الذي بباب الجديد الذي فيه القبر وشجرة الزيتون مسجد تيم بن ثعلبة على طرف من مربعة باب الجديد مسجد بني قيس بن ثعلبة وكان يعرف بشجاع بني المحتسب في هذه السكة مسجد الحضرميين في سكة الحضرميين وكان يعرف بخلاد بن محمد مسجد بني سنان وهو مسجد أبي طيبة يعرف اليوم بمسجد عبد الواسع بن أبي طيبة مسجد أفناء العرب ويعرف اليوم بمسجد البصريين مسجد بني ذهل وهو مسجد البزازين على باب خان بن المستنير وسط السوق مسجد مراد وهو مسجد السراجين الذي جدد في سنة تسع وتسعين وثلاثمائة مسجد نخلة في سكة أساكفة سكة سجن وتحته حوض مسجد قضاعة في سكة المرزبان حيث حسان مسجد بني تميم بباب اليهود يعرف ببحر السواق للشيعة مسجد عبد القيس في صف القصبتين ويعرف بالقحطبيين مسجد زفر في مربعة جلاباذ

ذكر من دخل جرجان من الخلفاء العباسية

ورد هارون الرشيد جرجان حيث توجه إلى طوس سنة اثنتين وأربعين ومائة وقدم ابنه المأمون في سنة ثلاث ومائتين وكان معه علي بن موسى الرضا ومحمد بن جعفر بن محمد وبنى قصرا وهو معروف بها بقرب قبر محمد بن جعفر وقدم القاسم بن الرشيد جرجان في سنة سبع وسبعين ومائة وقدم موسى بن المهدي وهو أخو الرشيد جرجان وقدم عليه ببيعته نصير مولى المهدي فولى سنة وشهر وتوفي ببغداد سنة سبعين ومائة

ذكر عمال ولد العباس رضوان الله عليهم

طيفور بن عبد الله كان في أيام أبي العباس السفاح ثم شيخ بني عميرة وكان في أيام أبي جعفر المنصور وخالد بن يزيد من ولد المهلب بن أبي صفرة وعبد الله بن طاهر وعلي بن عبد الله بن طاهر مات بجرجان ثم حمل إلى خراسان قال الشيخ السعيد أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي رضى الله تعالى عنه ونور حفرته سألني بعض إخواني أخرج عن كل من أذكر اسمه من العلماء والفقهاء والرواة والمفسرين والمصنفين في هذا الكتاب حديثا أو حكاية أن أروي عنهم وعن كل من دخل جرجان من العلماء وحدث بها ومات بها أو من أهل جرجان وانتقل منها إلى بلد آخر فأجبت إلى ذلك وبنيت عليه وقد مضى أمر الولاة وبينت أسامي العلماء على حروف المعجم ليسهل على من طلبه للمعرفة أو للفائدة وكان من الحق أن أذكرهم على طبقاتهم على السنين فاختصرت عليه ليسهل طريقه وتعجل فائدته وبالله أستعين وله الحمد والمنة

باب حرف الألف من اسمه أحمد

[ 1 ] أحمد بن أبي طيبة عيسى بن سليمان بن دينار الدارمي كان قاضي جرجان ولاه المأمون أمير المؤمنين ذكر لنا شيخنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ أن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الواسع بن أبي طيبة أخبره أن أحمد بن أبي طيبة قصد المأمون بمرو وسأله أن يعفيه عن قضاء جرجان فأعفاه على أن يتولى له قضاء غيرها واختار لنفسه قضاء قومس فولاه قضاءها فخرج إليها وأقام بها حتى مات ودفن بقومس وحدث بأحاديث كثيرة بجرجان وبقومس روى عن أبيه لأبي طيبة ومالك بن أنس وعنبسة وعمران بن عبيد الضبي الجرجاني وعمر بن ذر أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبدان الحافظ بالأهواز حدثنا محمد بن سهل المقري حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال مات أحمد بن أبي طيبة عيسى بن سليمان سنة ثلاث ومائتين أكثر ما روى أحمد بن طيبة وتفرد به حدثنا أبي أبو يعقوب يوسف بن إبراهيم ومحمد بن يوسف بن محمد الجنيدي الجرجاني بالبصرة قالا حدثنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي حدثنا عمار حدثنا أحمد يعني بن أبي طيبة حدثنا مالك بن أنس عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال والمزابنة اشتراء التمر بالتمر والمحاقلة اشتراء الزرع بالحنطة وكراء الأرض بالحنطة أخبرنا أبو أحمد بن عدي حدثنا جعفر بن محمد بن عبد الكريم العطار حدثنا عمار بمثله سواء وقال لنا بن عدي لم يسنده إلا أحمد بن أبي طيبة الجرجاني أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عدي حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن زهير حدثنا عمار بن رجاء حدثنا أحمد بن أبي طيبة حدثنا مالك بن أنس عن الزهري عن سالم بن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشؤم في الدار والفرس والمرأة أخبرنا أبي رضى الله تعالى عنه حدثنا أبو نعيم حدثنا عمار حدثنا أحمد بن أبي طيبة حدثني عنبسة عن زاهر بن زيد الذهلي عن علقمة قال إذا قاتل أهل الحق أهل الباطل لم تكن فتنة قال عمار قال أحمد بن أبي طيبة سألني المأمون عن هذا الحديث أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ حدثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن حدثنا عمار بن أبي عمار وهو بن رجاء حدثنا أحمد بن أبي طيبة عن عمر بن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي الخزاعي عن أبيه أنه صلى خلف عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه فسمعه يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم

[ 2 ] أبو زرعة أحمد بن حميد الصيدلاني الجرجاني كان حافظا يعرف علل الحديث مات بمكة روى عن محمد بن عبد الأعلى ويحيى بن سعيد القطان وعمرو بن علي روى عنه موسى بن هارون الحمال والحسن بن أحمد الصغاني وغيرهما سمعت الشيخ أبا بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي يقول سمعت أبا عمران بن هانئ يقول كان أبو زرعة الجرجاني أحفظ من أبي زرعة الرازي وكان قد صحب يحيى بن سعيد القطان وسلم يحيى بن سعيد ابنه إليه ليفيده الحديث سمعت أبا أحمد بن عدي الحافظ يقول سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول كان موسى بن هارون يأخذ علل الرجال عن أبي زرعة الجرجاني ويدخلها في كتابه كتب إلي أبو الحسن أحمد السراج من نيسابور يخبر أن أبا عمران موسى بن هارون البزاز حدثني أبو زرعة الجرجاني حدثنا محمد بن عبد الأعلى حدثنا معتمر قال سمعت عن سحمة عن أبي هريرة قال لا تزال التوبة مقبولة أو قال العمل مقبول حتى تطلع الشمس من مغربها موقوف أخبرني أبو مطيع شقيق بن علي بن القاضي الجرجاني أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن ماهيار حدثنا الحسن بن أحمد بن المسيب الصنعاني حدثنا أبو زرعة أحمد بن حميد الجرجاني حدثنا أبو حفص الفلاس قال كتبت إلى صديق لي من أهل أصبهان رجلا من ثقيف أشاوره في شيء من أمر الدنيا فكتب إلي رقعة فيها سطران أحدهما بسم الله الرحمن الرحيم والآخر فيه مكتوب أطلب الدنيا على قدر مكثك فيها واطلب الآخرة على قدر حاجتك إليها

[ 3 ] أحمد بن النعمان بن الوجيه الجرجاني روى عن أبيه روى عنه أبو الحريش الكلابي حدثنا الإمام أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي حدثنا أبو الحريش الكلابي حدثنا أحمد بن النعمان بن الوجيه بن النعمان الجرجاني حدثني أبي عن أبيه عن النعمان جده عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس في قوله عز وجل فسلم لك من أصحاب اليمين قال أمان لأمتك يا محمد لا أحرقهم بالنار

[ 4 ] أحمد بن علي بن عمران الجرجاني له أخوان عمر وعبد الوهاب حدثوا الجميع بجرجان وغيرها روى عن عبد الرزاق والمقبري وشاذ بن فياض روى عنه عبد الرحمن بن عبد المؤمن وأحمد بن محمد بن عبد الكريم قال أخبرنا عبد الله بن عدي قال علي بن أحمد بن علي بن عمران مات أبي سنة ثلاث وخمسين ومائتين أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم حدثنا أحمد بن علي بن عمران حدثنا شاذ بن فياض حدثنا الحارث بن شبل عن أبي النعمان عن عائشة رضوان الله عليها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلق كلهم يصلون على معلم الخير حتى حيتان البحر أخبرنا الإمام أبو بكر الإسماعيلي حدثنا أبو محمد أحمد بن محمد بن عبد الكريم الوزان حدثنا أحمد بن علي بن عمران حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق المصري حدثنا عكرمة عن إبراهيم أخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال حدثني أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما زالت الشمس عن كبد السماء نزل جبريل في صف من الملائكة فصلى به وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه فصفوا خلفه فائتم بجبريل عليه السلام وائتم أصحاب النبي بالنبي صلى الله عليه وسلم فصلى بهم أربعا وخفت فيهن القراءة ثم تركهم حتى إذا تصوبت الشمس وهي نزل جبريل فصلى بهم أربعا يخافت فيهن بالقراءة فائتم النبي بجبريل وائتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا غابت الشمس نزل جبريل فصلى بهم ثلاث ركعات يجهر في ركعتين ويخافت في واحدة فائتم النبي بجبريل وأئتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ثم تركه حتى غاب الشفق فصلى بهم أربع ركعات يجهر في ركعتين ويخافت في ركعتين فائتم النبي صلى الله عليه وسلم بجبريل وائتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فباتوا حتى إذا أصبحوا نزل جبريل فصلى بهم ركعتين يطيل فيهما القراءة حدثنا أبو الحسن علي بن محمد القصري الفقيه أخبرنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن أخبرنا أحمد بن علي بن عمران حدثنا أبو نعيم حدثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال إذا طلب أحدكم الحاجة فليطلبها طلبا يسيرا فانما له ما قدر له ولا يأتي أحدكم صاحبه فيمدحه فيقطع ظهره

[ 5 ] أحمد بن الحارث الجرجاني روى عن أحمد بن أحمد بن أبي طيبة ويوسف بن عطية روى عنه عبد العزيز بن منيب أبو الدرداء وعمران بن موسى السختياني وأحمد بن حفص السعدي حدثنا الإمام أبو بكر الإسماعيلي حدثنا عمران بن موسى حدثنا أحمد بن الحارث بن عبيد الجرجاني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي حدثنا أيوب عن سعيد بن جبير قال أيوب ولا أدري سمعته أنا منه أو حدثته عنه قال أتيت بن عباس بعرفة وهو يأكل الرمان وحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر بعرفة بعثت إليه أم الفضل بلبن فشربه حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد السعيدي حدثنا بن أبي شيبة حدثنا أبو الدرداء المروزي حدثنا أحمد بن الحارث الجرجاني حدثنا أحمد بن أبي طيبة عن عنبسة عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي صالح عن أم هانئ قالت نزلت هذه الآية في وبنت عمك أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوجني فنهى عن ذلك أني لم أهاجر

[ 6 ] أحمد بن أبي روح البغدادي سكن جرجان حدث عن علي بن عاصم ويزيد بن هارون روى عنه أحمد بن حفص السعدي وعبد المؤمن بن أحمد الجرجاني أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ حدثنا أحمد بن حفص بن عمر حدثنا أحمد بن أبي روح حدثنا يزيد بن هارون حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك قال قيل يا رسول الله عمن نكتب العلم بعدك قال عن علي وسلمان أخرجه بن عدي في كتاب الضعفاء وضعفه

[ 7 ] أحمد بن سلمة بن عمرو الكوفي سكن جرجان نزل سليمان اباذ روى عن بن عيينة وأبي معاوية روى عنه عبد الرحمن بن سليمان بن عدي الجرجاني قال أخبرنا بن عدي أحمد بن سلمة هذا حدث عن الثقات بالبواطيل أخبرنا أبو أحمد بن عدي حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن موسى بن عدي الجرجاني بمكة حدثنا أحمد بن سلمة بن عمرو الجرجاني حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا مدينة العلم وعلي بابها من أراد العلم فليأتها من قبل بابها قال لنا بن عدي الحافظ يعرف هذا الحديث بأبي الصلت الهروي عن أبي معاوية سرقه منه أحمد بن سلمة هذا وجماعة الضعفاء

[ 8 ] أحمد بن ترسة الجرجاني روى عن محمد بن يوسف الفيريابي ومحمد بن عبد الله الدمشقي ومحمد بن سلام وعبيد بن محمد والحسن بن شبل البخاري روى عنه أحمد بن حفص

[ 9 ] أحمد بن يوسف أبو جعفر البحيري كان ينزل سليمان اباذ مات سنة إحدى وسبعين ومائتين صنف الكتب روى عن خالد بن مخلد وقبيصة وغيرهم

[ 10 ] أحمد بن أبي أحمد الجرجاني سكن حمص واسم أبيه محمد روى عن حماد بن خالد روى عنه محمد بن عوف الحمصي وهنبل بن محمد بن يحيى الحمصي أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ حدثنا هنبل بن محمد بن يحيى حدثنا أحمد بن أبي أحمد الجرجاني حدثنا حماد بن خالد حدثنا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول بن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم عرب العربية وهجن الهجين

[ 11 ] أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع الجرجاني أبو عمرو روى عن عمران بن سوار بن لاحق الجرجاني وعبد الأعلى بن حماد البصري أخبرنا أبو زيد بن عامر الكندي بالكوفة حدثنا معروف بن محمد الجرجاني حدثنا أحمد بن أبي رافع أبو عمرو حدثني عبد العزيز بن عبد المؤمن بن عبد العزيز العطار حدثنا عاصم بن مهجع اليشكري بزعم مسدد حدثني عبد الملك بن هارون بن عنترة الشيباني عن أبيه عن جده عن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذكر مساويه يعني خطاياه وبكى إلى الله من أجلها تائبا أنسى الله حفظته ولم يسأله عنها يوم القيامة

[ 12 ] أحمد بن هارون الآملي حدث بجرجان في سنة تسع وستين ومائتين روى عن سويد بن سعيد ومحمد بن بشار والحكم بن موسى

[ 13 ] أحمد بن إسماعيل الجرجاني أبو عبد الله حدث ببغداد روى عن عبد الرحمن بن قيس المكي روى عنه أحمد بن محمد بن عبيدة حدثنا الإمام أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي إملاء حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبيدة حدثنا أحمد بن إسماعيل الجرجاني أبو عبد الله ببغداد حدثنا عبد الرحمن بن قيس المكي حدثنا إبراهيم بن جبلة الصنعاني عن أنس قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم صلاة الفجر ثم أقبل علينا بوجهه فقيل له يا رسول الله لو حدثتنا حديثا في سليمان بن داود عليهما السلام ما كان معه من الريح قال النبي صلى الله عليه وسلم بينا سليمان بن داود ذات يوم قاعد إذ دعى بالريح فقال لها الزقي بالأرض ثم دعا بزمام فزم بها الريح ثم دعا ببساط فبسطه على وجه الريح ثم دعا بأربعة آلاف كرسي فوضعها عن يمينه وأربعة آلاف كرسي فوضعها عن يساره ثم سار ثم جعل على كل كرسي منها ذكر كلمة قال يعني به قبيلة من قومه ثم قال للريح أقلي فلم يزل يسير في الهواء فبينا هو يسير في الهواء فإذا هو برجل قائم لا يرى تحت قدميه شيئا ولا هو مستمسك بشيء وهو يقول سبحان الله العلي الأعلى سبحان الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى فقال له سليمان يا هذا من الملائكة أنت فقال اللهم لا قال فمن الجن قال اللهم لا قال أفمن الشياطين الذين يسكنون في الهواء قال اللهم لا قال أفمن ولد آدم قال اللهم نعم قال له سليمان يا هذا فبماذا نلت هذه الكرامة من ربك تعالى لا أرى تحت قدميك شيئا ولا أنت مستمسك بشيء وهذا التسبيح والتهليل في فيك قال يا سليمان إني كنت في مدينة يأكلون رزق الله ويعبدون غيره فدعوتهم إلى الإيمان بالله وشهادة أن لا إله إلا هو فأرادوا قتلي فدعوت الله بدعوة فصيرني في هذا المكان الذي ترى كما دعوت ربك أن يعطيك ملكا لم يعطه أحدا قبلك ولا يعطيه أحدا بعدك قال له سليمان فمذ كم أنت في هذا المكان الذي أرى قال منذ ثلاث حجج قال له فأنت في هذا المكان منذ ثلاث حجج وطعامك من أين وشرابك من أين قال إذا علم الله جهد ما بي من جوع أوحى إلى طير من هذا الهواء وفي فمه شيء من طعام فيطعمني فإذا شبعت أهويت إليه بيدي فيذهب وإذا علم الله جهد ما بي من عطش أوحى إلى سحاب فتظلني فتسكب الماء في يدي سكبا فإذا رويت أهوي اليه بيدي فيذهب عبد الرحمن يده فأرانا قال وأرانا أحمد بن إسماعيل فبكى سليمان حتى بكت له ملائكة السبع سماوات وحملة العرش ثم قال في بكائه سبحانك سبحانك ما أكرم المؤمنين عليك إذ جعلت الملائكة والطير والسحاب خداما لولد آدم قال فأوحى الله تعالى إليه يا سليمان ما خلقت في السماوات خلقا ولا في الأرض خلقا أحب إلي من ولد آدم من المؤمنين منهم من أطاعني أسكنته جنتي ومن عصاني أسكنته ناري قال عبد الرحمن فنستجير بالله من النار وما قرب إليها من الأعمال قال أبو بكر بن عبيدة سمع العباس بن أبي طالب أخو يحيى بن أبي طالب مني هذا الحديث

[ 14 ] أبو عبد الله أحمد بن يحيى بياع السابري روى عن أبي عاصم النبيل وأحمد بن أبي طيبة وغيرهما روى عنه عبد الرحمن بن عبد المؤمن وعبد الرحمن بن علي الزهيري وجماعة من أهل جرجان مات أحمد بن يحيى بياع السابري الجرجاني سنة أربع وخمسين ومائتين حدثنا أبو علي الحسن بن أحمد بن يحيى الثقفي إملاء بجرجان حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن علي الزهيري القرشي حدثنا أبو عبد الله السابري حدثنا أبو عاصم عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة من يجعل له نعلان من نار يغلي منهما دماغه قرأت في كتاب جدي إبراهيم بن موسى السهمي قال أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد المؤمن الشيخ الصالح حدثنا أحمد بن يحيى أبو عبد الله بياع السابري إملاء سنة سبع وأربعين ومائتين حدثنا أحمد بن أبي طيبة حدثنا إسرائيل عن يونس بن أبي إسحاق الهمداني عن عثمان بن حكيم الأنصاري قال سمعت عكرمة يذكر عن بن عباس أنه قال لا ينبغي الصلاة من أحد على أحد إلا على النبي صلى الله عليه وسلم

[ 15 ] أحمد بن آدم غندر أبو جعفر الخلنجي صاحب حديث مكثر ثقة روى عن عبد الرزاق والفريابي والفضل بن دكين وعثمان بن عبد الحميد وجماعة من أهل اليمن وأهل العراق روى عنه الحسن بن سفيان وعمران بن موسى وأبو جعفر المقرئ الجرجاني وجماعة حدثنا الإمام أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي أخبرني أبو العباس الحسن بن سفيان حدثنا أحمد بن آدم الجرجاني غندر حدثنا عثمان بن عبد الحميد الكوفي حدثنا عمران بن خالد عن بن سيرين عن عبيدة السلماني عن بن الزبير قال كان أبي عند النبي صلى الله عليه وسلم فالتفت إلي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتحبه فما أدري ما كانت المناجاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموت أربعة لم يبلغوا الحنث من أبوين مؤمنين فتطعمهم النار أو تمسهم النار أبدا فيقال لهم أدخلوا الجنة فيقولون وأبوينا فيقال لهم عند الثالثة أو الرابعة ادخلوا الجنة وأبويكم معكم حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سهل الجرجاني حدثنا محمد بن جعفر أبو جعفر بن المصري الجرجاني حدثنا أحمد بن آدم غندر حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثنا سليمان بن رجاء عن عبد العزيز بن مسلم عن أبي نصر البغدادي العبدي عن أبي رجاء العطاردي قال سمعت أبا بكر الصديق وهو على المنبر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الوالي العادل المتواضع ظل الله ورمحه في أرضه فمن نصحه في نفسه وفي عباد الله حشره الله في وزره يوم لا ظل إلا ظله ومن غشه في نفسه وفي عباد الله خذله الله يوم القيامة ويرفع للوالي العادل المتواضع في كل يوم وليلة عمل سبعين صديقا كلهم عابد مجتهد في نفسه حدثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ إملاء حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم حدثني أحمد بن آدم حدثنا حجاج بن إبراهيم حدثنا بن عياش عن راشد بن أبي راشد عن يزيد بن ميسرة قال لا تبذل علمك عند من لا يقبله ولا تنثر اللؤلؤ عند من لا يلقطه ولا تنشر بضاعتك عند من يكسرها عليك

[ 16 ] أحمد بن يحيى بن ترك القومسي سكن جرجان روى عن محمد بن الصلت البصري وصالح بن حاتم بن وردان روى عنه عبد الرحمن بن عبد المؤمن


[ 17 ] أبو محمد أحمد بن حفص بن عمر بن حاتم بن النجم بن ماهان السعدي الجرجاني يعرف بحمدان روى عن علي بن الجعد وسويد بن سعيد ومحمد بن عبد الله بن نمير وابني أبي شيبة أبي